Основные этапы исторического развития этических учений.

Основные этапы исторического развития этических учений.

Предмет этики.

Предметом этики является нравственность.

Нравственность – особенный духовно-практический, а конкретно ценностный метод освоения мира. Другими словами – деятельность, обусловленная миропониманием.

Конкретно совокупа эталонов, принципов, взглядов и убеждений определяет поведение человека, делая его в высшей степени осмысленным.

Миропонимание человека формируется обществом, потому истоки нравственности следует находить в отношениях меж людьми.

Совместная жизнедеятельность Основные этапы исторического развития этических учений. людей просит разных методов регуляции их поведения. Конкретно в этом истоки происхождения и права, и религии, и нравственность тут не исключение.

Нравственность – это один из схожих регулятивов, которая определяет поведение людей при помощи представления о ценном (об эталонах, о принципах, о нормах) и о должном (об обязательствах, об ответственности Основные этапы исторического развития этических учений.).

Нравственность как предмет этики не является кое-чем застывшим, а, как хоть какое историческое явление, является развивающимся элементом, обычно, отражая прогрессивную динамику публичной жизни.

Базу предмета этики составляет учение о социальной природе нравственной деятельности, моральных отношений и морального сознания, отражающиеся в категориях этики.

Явления, рассматриваемые этикой, очень Основные этапы исторического развития этических учений. сложны и разнообразны, связаны с тонкими качествами межличностных отношений, потому определение хоть какого такового явления не может вместить в себя всей палитры имеющихся черт. Вот почему этика стремится прояснить общие основания нравственного миропорядка, всего обилия проявления морали: что есть добро, гуманность, актуальная правда, в чем состоит назначение человека, что делает жизнь Основные этапы исторического развития этических учений. человека осмысленной, счастливой и т. д. Этика также изучает источник происхождения моральных ценностей, общую природу морали, ее специфику и роль в жизни общества и человека. Она как теория морали устанавливает логическую связь меж моральными оценками, выявляет законы, в согласовании с которыми вырабатываются суждения, призванные управлять поступками людей. Вкупе Основные этапы исторического развития этических учений. с тем этика не производит определенных советов, как поступить в том либо ином случае, она определяет только общие принципы, на которых могут быть построены определенные оценки и советы. В качестве теории морали этика и является исследованием главных категорий, в каких можно обрисовывать моральные оценки и аспекты различия Основные этапы исторического развития этических учений. добра и зла.

В рамках этики строится и исследуется также система понятий, в каких можно выразить моральные законы и логику их внедрения к оценке поведения человека в критериях определенной ситуаций.

Главные этапы исторического развития этических учений.

(об этом больше написано в другой распечатке)

4.Понятие и содержание главных категорий этики.

Основными категориями этики Основные этапы исторического развития этических учений. являются: «добро», «зло», «благо», «справедливость», «долг», «совесть», «ответственность», «честь», «достоинство», «смысл жизни», «счастье».

Добро и зло — более общие формы моральной оценки, разграничивающие нравственное и аморальное.

Добро — категория этики, объединяющая все, что имеет положительное нравственное значение, служащее отграничению нравственного от аморального, противостоящее злу. Со времен древности добро и зло истолковывались Основные этапы исторического развития этических учений. как две силы, господствующие над миром, надприродные, безличностные.

Зло — категория этики, по собственному содержанию обратная добру, обобщенно выражающая представление о аморальном, противоречащем требованиям морали и заслуживающем осуждения.

Благо — все, что содействует людской жизни, служит ублажению вещественных и духовных потребностей людей, является средством для заслуги цели, при всем этом Основные этапы исторического развития этических учений. есть и природные блага, и духовные (образование, зание, предметы культуры и т. д.). При таком подходе добро — разновидность духовного блага. В этическом же плане понятие «благо» часто является синонимом добра.

Справедливость значит такое положение вещей, которое рассматривается как подабающее, неотъемлемое право человека, соответствие меж деянием и воздаянием за Основные этапы исторического развития этических учений. добро и зло, правами и обязательствами, наградами и их признанием. Справедливость есть мера соответствия меж содержанием того либо другого поступка и его оценкой публичным воззрением. «Общий принцип справедливости, — писал. Вл. Соловьев, — просит, чтоб мы относились к другим так, как хотим, чтоб они относились к нам самим». Мысль справедливости, требование Основные этапы исторического развития этических учений. справедливости пронизывают законодательство современного демократического общества, справедливость считают синонимом правоохранительной деятельности, правосудия. Недаром правосудие с стародавних времен изображали с повязкой на очах, с весами и клинком. Это значит, что судящий должен быть объективен, что до того как решить, он должен точно взвесить все «за» и «против», а решив, непоколебимо Основные этапы исторического развития этических учений. воплощать справедливое решение в жизнь. В правоохранительной, юридической деятельности принципна неувязка соотношения законности и справедливости. В силу целого ряда событий могут появляться ситуации, когда решение, формально соответственное буковке закона, окажется несправедливым.

Долг — категория этики, значащая отношение личности к обществу, другим людям, выражающаяся в нравственной обязанности по отношению к Основные этапы исторического развития этических учений. ним в определенных критериях. Долг — это нравственная задачка, которую человек определяет себе на основании нравственных требований, обращенных ко всем. Долг может быть соц: патриотический долг судьи, долг следователя, долг личный: родительский, сыновний, брачный, товарищеский.

Совесть — это категория этики, характеризующая способность человека производить нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку исходя из убеждений соответствия Основные этапы исторического развития этических учений. собственного поведения требованиям нравственности, без помощи других формулировать себе нравственные задачки и добиваться от себя их выполнения. Совесть — личное понимание личностью собственного долга и ответственности перед обществом, другими людьми, выступающее как долг и ответственность перед самим собой. Чувство совести ограждает человека от дурного, грешного, провоцирует благородство, ответственность.

Ответственность — категория Основные этапы исторического развития этических учений. этики, характеризующая личность исходя из убеждений выполнения ею нравственных требований, соответствия ее моральной деятельности нравственному долгу. Ответственность подразумевает учесть ряд причин: способен ли человек делать предписанные ему нравственные обязанности; верно ли он их сообразил; должен ли он отвечать за последствия собственных действий, на которые оказывают влияние наружные происшествия Основные этапы исторического развития этических учений.; способен ли человек эти последствия предугадать. Ответственность — философско-социологическое понятие. Ответственность в этике и ответственность в праве тесновато взаимосвязаны. К примеру, теоретическое обоснование уголовной ответственности, принципа личной и виноватой ответственности.

Достоинство — категория этики, значащая особенное моральное отношение человека к себе и отношение к нему со стороны общества, окружающих, основанное на Основные этапы исторического развития этических учений. признании ценности человека как личности. Сознание человеком собственного плюсы есть форма самосознания и самоконтроля. Достоинство — выражение ответственности человека за свое поведение перед самим собой, форма самоутверждения личности. Достоинство обязует совершать нравственные поступки, сообразовывать свое поведение с требованиями нравственности. Понятие плюсы личности опирается также на принцип равенства всех людей в Основные этапы исторического развития этических учений. моральном отношении, основывается на равном праве каждого человека на почтение, на запрете унижать его достоинство

независимо от того, какое соц положение он занимает. Достоинство человека - одна из высших нравственных ценностей.

Честь как категория этики значит моральное отношение человека к себе и отношение к нему со стороны общества, окружающих, когда Основные этапы исторического развития этических учений. моральная ценность личности связывается с моральными наградами человека, с его определенным публичным положением, родом деятельности и признанием за ним моральных наград (честь офицера, честь судьи, честь следователя, честь оперативного работника, честь адвоката).

Честь и достоинство тесновато взаимосвязаны, но в отличие от плюсы, основанного на признании равенства всех людей, честь оценивает людей Основные этапы исторического развития этических учений. дифференцированно. Понятие «честь» значит почетать, почитать.


osnovnie-boevie-operacii.html
osnovnie-buhgalterskie-provodki-po-schetu-28-brak-v-proizvodstve.html
osnovnie-celi-byudzhetnoj-politiki-realizaciya-programmi-povisheniya-effektivnosti-byudzhetnih-rashodov-krasnoyarskogo.html